在周星馳演的《鹿鼎記》裡有這樣一個搞笑的橋段，平西王吳三桂和世子吳應熊為了不被多隆的尚方寶劍斬首，父子兩個人為一塊免死金牌搶作一團。這個情節，戲謔地提出了一個問題，到底是免死金牌厲害呢？還是尚方寶劍比較強呢？
歷史上的「免死金牌」，真名叫做「丹書鐵券」，是皇帝賜予功臣的一種莫大獎賞。它既不是金的，也不是個牌子，而是一塊半圓形的鐵板。在這封「丹書」的內容裡，一般都明確地記載著賜劵日期、賜券對象，以及被賜者的功勳和特權。
為了防止假冒偽劣，「鐵券」往往還要被分割成左右兩半：右邊的一半留於皇宮，左邊的一半由被賜者保管。需要的時候，左右部分進行對接，如果二者相互吻合，即為正品；反之，則為贗品。
丹書鐵劵
那麼這個丹書鐵券真的可以免死嗎？我們不妨看看歷史上那些拿著這玩意的功臣到最後有什麼下場吧。
這個丹書鐵券是漢高祖劉邦發明的，漢初的時候，為了褒獎那些幫他打天下的功臣，給每個功臣都發了一個這玩意，說明世襲罔替，子孫都可以用，然後還非常嚴肅地裝進金盒子裡保存在祖廟裡面，代表世世代代不違誓約。
既然搞這麼隆重，皇帝說話總要算話吧。可是沒多久，大功臣韓信就被呂后騙進宮裡給幹掉了，而且還一連殺了韓信的三族。又過了沒多久，被劉邦親封的最大功臣蕭何，因為被人告發貪污，也被關進了大牢，最後差點沒死在牢裡面。
另一個漢朝忠臣周勃的兒子周亞夫是平定七王之亂的功臣，周家可謂滿門忠烈，可是這周亞夫快去世的時候，他兒子給他準備了500副盔甲和武器，準備日後當陪葬品。武將嘛，到陰間也可以組織個親衛隊，這是兒子的一片孝心來的嘛。可是皇帝不這麼想啊，「哇擦，想造反！」周亞夫心裡清楚啊，我都快死了，造哪門子反啊？
他馬上去找皇帝，要討個公道。皇帝支吾了半天，反正就是不能讓你賴活著，在陽間造不了反，那你就是要到陰間去造反！莫須有的罪名信手拈來啊。後來這周亞夫在監獄裡面絕食5天，吐血而亡。
到明朝的時候，大功臣李善長是朱元璋的謀士，在朱元璋剛剛起來造反的時候，就屁顛屁顛跑來幫忙，為明朝的建立立了大功，後來朱元璋也發了丹書鐵券給他。人家李善長是讀過書的，知道當年小流氓劉邦當了皇帝以後是怎麼對待功臣的。
現在這個皇帝朱元璋比劉邦還流氓，他把我比作蕭何，還發這個東西給我，哇擦，這不是要我死的嗎？趕快就辭官回家了。沒幾年，因為胡惟庸造反，皇帝就硬說李善長是幕後黑手，全家都遭到了滅門之禍。
尚方寶劍
這個尚方寶劍中的「尚方」指的是秦漢時期管理和製造皇家刀劍兵器的官員「尚方令」，就有點類似於我們現在總裝備部部長。因其製造的武器，鋒利無比，且只有皇帝才能用，所以從尚方令手裡出去的武器，就是皇權的象徵，別的人是不能亂用的。
「尚方寶劍」這個詞出自漢代，漢成帝的時候，當朝丞相安昌侯張禹貪贓枉法，廣蓄良田欺壓百姓。可是官員們拿他一點辦法也沒有。為什麼呢？因為他除了是丞相，位高權重外，他還當過皇帝的老師。可是，偏偏有個叫朱雲的大臣不信邪，一定要出來告發他。
有一天上朝，這個官員就在朝廷上把丞相給告了，blabla說了一通，最後總結了一句：「皇上，請你把尚方寶劍賜給我，讓我去賜死那個張禹，讓其他貪官都嚇得不敢貪污！」很有氣概吧。可是皇帝說什麼呢？「殺，殺，殺，殺你妹啊。你敢侮辱我師傅，還想動皇室御用的寶劍，我看你是皮癢啊，給我拖下去砍了！」然後就吩咐侍衛要把朱雲拖走。
可能是臨死之前的最後掙扎，朱雲居然死死抱住皇宮裡面的欄杆就是不撒手，侍衛上來幾個人都拖不走。最後，侍衛一使勁，居然連朱雲加欄杆，一起扯下來了。後來，還好是旁邊一些有良心的官員給他說好話，這才免去殺身之禍。「朱雲折檻」也就作為忠臣敢於直言的成語保留了下來。
據史學家分析，遲至唐代，被皇帝授予「尚方劍」的官員都還沒有「專殺」的權力，所謂專殺，是指不需聽皇帝命令，自由決斷殺人的意思。而到了宋代，情況就不一樣了。宋人所著《武經備要》記載：「本朝之製，大將每出討，皆給御劍自隨，有犯令者，聽其專殺。」也就是說，在宋代的軍事上，開始實現了尚方劍「如朕親臨，違法專殺」的權力。同時，在同一時期的遼、金以及後期的元，都有賜劍專殺的例子。
但是，這時候的尚方劍專殺之權，大都用在軍事領域，主要是為了解決大將在作戰過程中「去朝廷遠，每俟奏行，恐失機會」的問題，在司法領域並不適用於「尚方劍」。也就是說，包青天是沒有尚方寶劍的。
戲劇中的尚方寶劍，只不過是民間對於「除暴安良、沉冤昭雪」的一種美好想像。就像免死金牌不能真的免死一樣，尚方寶劍也沒辦法落實公平。
文章來源：萬花鏡